راز و رمز عدد هفت

[!! sezar]

در عرصه زندگی گروههائی هستند که اعتقاد خاصّی به حروف و اعداد و نقطه دارند

که به نام جنبش حروفیّه و نهضت پسیخانیان معروفند و مبنای اعتقادشان توجّه

خاصّ به حروف مقطّعه در قرآن کریم است.


اصالت حروف و اعداد و ارزش رمزی آنها در میان فرقه های صوفیّه گسترش فراوان


دارد و شکل تکامل یافته آن علم جفر است که علم حروف هم می*گویند.


عدد هفت در بین ملل مختلف جهان از اهمیّت خاصّی برخوردار است و هر ملّتی

نگرش خاصّی به عدد هفت دارد. عدد هفت را می*توان در ادیان و مذاهب مختلفه

جهان و در تاریخ و هنر و طبیعت و بخصوص در ادبیّات فارسی و در تصوّف وعرفان و

در گردش آسمان و ستارگان و دیگر موارد جستجو کرد و بررسی نمود.


در قرن هشتم هجری در آستانه پیدایش نهضت حروفیّه و نقطویّه و رونق گرفتن بازار

شیوخ صوفیّه و اهمّیت دادن به مرشدان چلّه نشین، این مکتب رونق بیشتری

یافت.

رهبر گروه حروفیّه فضل اله نعیمی می*باشد که رساله ها و کتابهای متعدّد در این

باب نگاشته است.

عدد هفت از سه حرف ساخته شده است: حرف«ه»نشان از هستی می*دهد و

حرف«ف» نمودار فرسایش است و حرف «ت» تباهی و نابودی را می*رساند.

 

[!! sezar]

هفت*خان اسفنديار*

هراسب كه كيخسرو او را جانشين خود كرده است پسري دارد موسوم به گشتاسب كه چون از پدر رنجيده مي*شود به خاك

روم مي*رود و داستان عشق او باكتايون دختر قيصر اتّفاق مي*افتد. بعد از آن كه به ايران بازگشته به جاي پدرش مي*نشيند،

زردشت به پيغمبري ظهور مي*كند. ارجاسب پادشاه چين و توران از اين كه ايرانيان دين خود را تغيير داده اند و به جاي بتكدة

نوبهار آتشكده زردشت را قبلة خود ساخته*اند برآشفته لشكر به ايران مي*كشد پهلوان ايران پيشواي زردشتيان در اين جنگها

اسفنديار پسر گشتاسب است. ارجاسب لشكر به بلخ برده لهراسب را مي*كشد و دختران گشتاسب را به اسارت مي*برد.

اسفنديار مي*آيد و لشكر ارجاسب را شكست مي*دهد و از براي باز آوردن خواهران خويش به جانب توران مي*رود در راه

هفت*حادثه از براي*او روي*مي*دهد كه*هفت*خان اسفنديار*ناميده مي*شود. بدين ترتيب:


1. كشتن گرگان

2. جنگ با شيران

3. هلاك كردن اژدها

4. كشتن گنده پيرجادو

5. پيكار با سيمرغ

6. نجات از برف و سرما

7. عبور از دريا و رسيدن به رويين دز

اين هفت ماجرا با هفت پيش آمد رستم بي شباهت نيست.

 

[!! sezar]

هفت خان رستم

در سفري كه رستم از سيستان به مازندران مي*رود كه كيكاوس را رها سازد هفت مرحله از مراحل راه از براي او حوادثي پيش مي*آيد كه آنها را هفت خان رستم مي*ناميم:


1- كشتن شير

2- نجات از گرما و تشنگي

3- كشتن اژدها

4- هلاك كردن گنده پير جادو

5- اسير كردن اولاد ديو

6- كشتن ارژنگ ديو

7- هلاك كردن ديو سفيد.​

 

[!! sezar]

هفت دستگاه موسیقی

قديمي*ها مقامات موسيقي را به دوازده برج منسوب ساخته*اند:
1. راست (حمل)
2. اصفهان (ثور)
3. عراق (جوزا)
4. كوچك (سرطان)
5. بزرگ (اسد)
6. حجاز (سنبله)
7. بوسليك (ميزان)
8. عشّاق (عقرب)
9. حسيني (قوس)
10. زنگوله (جدي)
11. نوا (دلو)
12. رهاوي (حوت)

ز راه راست(1) چو آهنگ *مي*كني به*حجاز (2) ز اصفهــــان (3) گذري جانب عراق(4) انداز

ز نغمه زنگوله (5) در پرده * رهــــــاوي (6) زن چو بوسليك(7)حسيني(8)صفت برآر آواز

مشو بزرگ (9) ز راه نياز كوچك (10) بــاش ز روي صدق به عشّاق (11) و با نوا(12) پرداز
​

ولي در قرن اخير تعداد آنها به هفت دستگاه تغيير يافته كه عبارتند از :

1. راست پنجگاه

2. چهار گاه

3. سه گاه

4. همايون

5. نوا

6. ماهور

7. شور

هر دستگاه داراي نغماتي است كه گوشه ناميده مي*شود. ضمناً آوازهاي فرعي عبارتند از :

1. دشتي
2. بيات ترك
3. افشار
4. ابوعطا
5. بيات اصفهان​

 

[!! sezar]

هفت وادی سلوک

اهل تصّوف و عرفان برای رسیدن به مقام کمال و وصل، راههایی دارند که آن را طرق سیر و سلوک می خوانند و معتقدند که انسان واقعی

کسی است که این راه را مرحله به مرحله و منزل به منزل طیّ نموده به پایان آن رسیده باشد. ولی بعضی از عرفا عقیده دارند که انسان بر

حسب استعداد می تواند بدون آن که بعضی از این مراحل را طیّ کرده باشد به سرمنزل مقصود برسد. یعنی در واقع چند منزل یک منزل

بنماید. ولی این بسته به توفیقات غیبی است. والّا به حکم نردبان پله - پله تاکسی مراحل پائین را نپیموده باشد به مقامات بالاتر نمی

تواند برسد. این مراحل و منازل را عرفا و مشایخ بزرگ هر کدام به طوری معیّن نموده اند که از یکدیگر متفاوت است.


ما در اینجا طریق سیر و سلوک را به طوری که یکی از عرفای بزرگ ایران شیخ فریدالدّین عطّار در کتاب مشهور خود موسوم به «منطق

الطیّر» بیان نموده است، به طور اختصار از نظر خوانندگان گذرانده مسئلت می نمائیم که در طی این طریق توفیقات الهی شامل حالشان

باشد. به عقیده عطّار سیر وسلوک هفت وادی است بدین قرار:

1- طلب

2- عشق

3- معرفت

4- استغنا

5- توحید

6 – حیرت

7- فقرو فنا

علاقه مندان برای شرح و بسط این مطالب می توانند به کتاب منطق الطّیر شیخ عطارد نیشابوری مراجعه فرمایند.
​

​

 

[!! sezar]

چنانکه بارها یادآوری شد عدد «هفت»

ازجمله اعداد مرموز و در عین حال متبرّک است.

یکی از عجایب و رموز آن فرمول زیر می باشد که سن و سال هر کس را با سه مرتبه تاکید بازگو می کند.


سن – سن – سن = 13 x سن 777x
​

 

[!! sezar]

در سر هر انسان هفت سوراخ وجود دارد كه عبارتند از :


1. دو چشم

2. دو گوش

3. دو سوراخ بيني

4. يك دهان

واگشايم هفت سوراخ نفــــاق در ضياي ماه بي خف و محــــاق
​

« مولوي »​